Συναυλία Ειρήνης - Προπύλαια: «Την ειρήνη, Βίρνα; Μίλα καθαρά. Είπες για την ειρήνη;»
Πολλά και κυρίως αρνητικά είναι τα σχόλια στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μετά την ανακοίνωση της «συναυλίας ειρήνης» με τη συμμετοχή πολλών καλλιτεχνών. Η αφίσα έχει τα ονόματα γνωστών τραγουδιστών από κάθε μουσικό είδος, κωμικών και ηθοποιών. Ανάμεσα σε αυτούς βρίσκονται ο Γιώργος Νταλάρας, η Νατάσσα Μποφίλιου, η Πέγκυ Ζήνα, ο Φοίβος Δεληβοριάς, ο Μανώλης Μητσιάς, ο Χριστόφορος Ζαραλίκος, η Λίνα Νικολακοπούλου, η Ελένη Τσαλιγοπούλου. Η συναυλία είναι προγραμματισμένη για την ερχόμενη Τρίτη 29 Μαρτίου στα Προπύλαια και το «#συναυλία_ειρήνης» έχει ήδη κατακλύσει το Twitter.
Αυτό που έχει συγκεντρώσει τα περισσότερα σχόλια είναι το γεγονός ότι στην αφίσα της εκδήλωσης πέραν από κάποιες μικρές κίτρινες και μπλε λεπτομέρειες δεν υπάρχει καμία αναφορά ούτε στην Ουκρανία, ούτε στη Ρωσία που έχει εισβάλει στην γειτονική της χώρα. Στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης αναφέρουν ότι οι διοργανωτές και κατ’ επέκταση οι καλλιτέχνες που συμμετέχουν κρατούν ίσες αποστάσεις ανάμεσα στη χώρα που αμύνεται για τα εδάφη της και εκείνη που θέλει να τα κατακτήσει.
Πριν λίγες ημέρες υπήρξαν ξανά αντίστοιχα σχόλια για την εκδήλωση στην οποία συμμετείχε η τραγουδίστρια Νατάσα Μποφίλιου στο Σύνταγμα. Το σύνθημα «είμαστε με τον άνθρωπο» ήταν αυτό που προκάλεσε τις περισσότερες διαφωνίες με την τραγουδίστρια να συμμετέχει τώρα και σε αυτή τη συναυλία.
Η Ρωσία σκοτώνει αμάχους στην Ουκρανία αλλά οι μουσικές “διάνοιες” στην Ελλάδα δεν θα τραγουδήσουν υπέρ των Ουκρανών αλλά υπέρ της ειρήνης γενικά και αόριστα.
Ούτε δίκαιοι είναι, ούτε αντικειμενικοί.
Μαλάκες είναι..#Συναυλία_Ειρήνης
— Grumpy Man (@TheGrumpyMan_87) March 22, 2022
Είναι σαν να κάνεις «συναυλία αγάπης» για τα θύματα βιασμού. #Συναυλια_Ειρηνης #ΣΥΡΙΖΑ_ξεφτιλες
— Spibants (@spibants) March 22, 2022
🤷♂️#συναυλια_ειρηνης pic.twitter.com/cKFMV3CAT6
— Maltus (@TheMaltus) March 23, 2022
https://twitter.com/TheColambo/status/1506407355742928901?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E1506407355742928901%7Ctwgr%5E%7Ctwcon%5Es1_&ref_url=https%3A%2F%2Fwww.protothema.gr%2Fgreece%2Farticle%2F1225116%2Fpolemos-stin-oukrania-adidraseis-sto-twitter-gia-tin-sunaulia-eirinis-den-anaferetai-pouthena-i-oukrania%2F
70 χρόνια μετά τον θάνατο του #Σταλιν δεν τον έχουν αναγνωρίσει ακόμη ως mass murderer, περιμένετε να αναγνωρίσουν τον #Πουτιν ως εισβολέα; #συναυλια_ειρηνης #ΠΟΛΕΜΟΣ_ΡΩΣΙΑΣ_ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ
— Chris Papachaviaris (@C_Papachaviaris) March 23, 2022
Και κάπως έτσι… οι καλλιτέχνες τραγουδοποιοί έφτασαν στο τέλος της εκτίμησης που τους είχε ο κόσμος.#συναυλια_ειρηνης
— Τετράγωνη Λογική (@TetraLogiki) March 23, 2022
Για να υπάρξει ειρήνη πρέπει είτε να σταματήσει την εισβολή ο Πούτιν είτε να καταθέσει τα όπλα η Ουκρανία.
Ποιο από τα δυο ζητά η #συναυλία_ειρήνης;— Xen K. (@itsxenk) March 22, 2022
Αν το ελληνικό LIVE AID υπήρχε, θα έλεγε αλληλεγγύη σε όλους που πεινάνε, τους Αφρικανούς και αυτούς που δεν τους ήρθε εγκαίρως η παραγγελία για τα σουβλάκια. #συναυλία_ειρήνης pic.twitter.com/UT7U30QhqS
— Kerx (@o_kerx) March 22, 2022
Έστω μια φορά οι Αριστεροί εχθροί της Δημοκρατίας ας είναι ειλικρινείς: ας το ονομάσουν "Συναυλία για τον Πουτινοναζισμό". Γιατί αυτό κάνουν. Ντροπή τους! #συναυλια_ειρηνης #ΠΟΛΕΜΟΣ_ΡΩΣΙΑΣ_ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ #πολεμος_στην_ουκρανία pic.twitter.com/jUtRvTgT2A
— Romanos (Ilias) Anastasiadis (@fr_romanos) March 22, 2022
https://twitter.com/jedijig/status/1506407233999015936?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E1506407233999015936%7Ctwgr%5E%7Ctwcon%5Es1_&ref_url=https%3A%2F%2Fwww.protothema.gr%2Fgreece%2Farticle%2F1225116%2Fpolemos-stin-oukrania-adidraseis-sto-twitter-gia-tin-sunaulia-eirinis-den-anaferetai-pouthena-i-oukrania%2F
https://twitter.com/Elikas/status/1506348444448956420?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E1506348444448956420%7Ctwgr%5E%7Ctwcon%5Es1_&ref_url=https%3A%2F%2Fwww.protothema.gr%2Fgreece%2Farticle%2F1225116%2Fpolemos-stin-oukrania-adidraseis-sto-twitter-gia-tin-sunaulia-eirinis-den-anaferetai-pouthena-i-oukrania%2F
#συναυλια_ειρηνης και να 'χαμε να λέγαμε… https://t.co/bbD8eHY8q2
— Xen K. (@itsxenk) March 22, 2022
Καυστικός ο Πέτρος Τατσόπουλος «τρολάρει» τη «συναυλία της ειρήνης»
Ο συγγραφέας Πέτρος Τατσόπουλος δημιουργεί έναν φανταστικό διάλογο ανάμεσα στον Γιάγκο Δράκο και τη Βίρνα Δράκου από την τηλεοπτική σειρά «Λάμψη».
Γράφει συγκεκριμένα:
Οι καλλιτέχνες θα κάνουν συναυλία για την ειρήνη, Γιάγκο.
Την ειρήνη, Βίρνα; Μίλα καθαρά. Είπες για την ειρήνη;
Για την ειρήνη, Γιάγκο.
Στο στάδιο ειρήνης και φιλίας;
Όχι, Γιάγκο. Για την ειρήνη. Σκέτο.
Είναι υπέρ της ειρήνης οι καλλιτέχνες, Βίρνα;
Έτσι φαίνεται, Γιάγκο. Κάνουν συναυλία για την ειρήνη. Φαίνεται πως είναι υπέρ της ειρήνης.
Είσαι κι εσύ υπέρ της ειρήνης, Βίρνα;
Είμαι κι εγώ, Γιάγκο. Είσαι κι εσύ;
Είμαι κι εγώ, Βίρνα. Είμαστε πολλοί. Δεν θα χωρέσουμε.
Πού δεν θα χωρέσουμε, ηλίθιε;
Στο στάδιο Ειρήνης και Φιλίας.
Στάθης Καλύβας: Γιατί οι καλλιτέχνες στη «συναυλία ειρήνης» μας φλομώνουν στην υποκρισία
Mε ένα οξύ κείμενο, που ανατρέχει στο πρόσφατο παρελθόν, ο Στάθης Καλύβας εξηγεί γιατί ενοχλεί η «συναυλία για την ειρήνη», μιλά για την αδυναμία να ειπωθεί η λέξη «Ουκρανία», αλλά και για βαθιά υποκρισία. Mε τίτλο τον γνωστό στίχο «Πού ‘ναι τα χρόνια, ωραία χρόνια», ο καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης στην Οξφόρδη Στάθης Καλύβας γράφει στο Facebook ένα κείμενο με σαφείς αναφορές στην πρόσφατη ιστορία και σαφείς αιχμές για τους διοργανωτές της συναυλίας ειρήνης που διοργανώνεται στις 29 Μαρτίου, χωρίς να γίνεται η παραμικρή αναφορά στην Ουκρανία και την πολεμική εισβολή που δέχεται από τη Ρωσία.
Ο καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης στην Οξφόρδη αναρωτιέται, μεταξύ άλλων, «γιατί όταν δεν μπορείς να καταλάβεις τι εστί Πούτιν, τι είναι μια στρατιωτική εισβολή, ποιος είναι ο θύτης και ποιος το θύμα, τότε γιατί να σε πάρω στα σοβαρά όταν μου λες για την αθωότητα του Αμίρ και του Ακίφ ή για οποιοδήποτε άλλο θέμα που ξεφεύγει από τον χώρο της καλλιτεχνικής δημιουργίας;»
Ακολουθεί η ανάρτηση του Στάθη Καλύβα:
«Γιατί ενοχλεί τόσο πολύ η συναυλία “για την ειρήνη”; Επειδή είμαστε εναντίον της ειρήνης; Ποιος όμως είναι υπέρ του πολέμου; ‘Η γιατί γίνεται με τρόπο που δεν κατονομάζει θύτες και θύματα, ουσιαστικά εξισώνοντάς τους; Μήπως όμως οι καλλιτέχνες μας είναι ευαίσθητοι άνθρωποι που δεν θέλουν να ανακατευτούν με σύνθετα γεωπολιτικά προβλήματα. Μήπως αυτά είναι για τους “ειδικούς” και όχι για τους καλλιτέχνες;
Ας πάμε 23 χρόνια πίσω, σχεδόν μέρα τη μέρα, στις 30 Μαρτίου 1999. Διανοούμενοι και καλλιτέχνες πραγματοποιούν τότε καθιστική ολονύκτια διαμαρτυρία, διαμαρτυρόμενοι για την επίθεση στη Γιουγκοσλαβία. Συμμετέχουν οι Θάνος Μικρούτσικος, Μάρω Δούκα, Διονύσης Τσακνής, Παντελής Βούλγαρης, Ιωάννα Καρυστιάνη, Γιώργος Νταλάρας, Λάκης Λαζόπουλος, Σωκράτης Μάλαμας, Κυριάκος Κατζουράκης κ.ά. Μάλιστα, με ανακοίνωσή τους καλούν τους πολίτες της Αθήνας να αφήσουν τη ”θαλπωρή της πολυθρόνας τους και να κατεβούν απόψε στην αμερικανική πρεσβεία, για να διαμαρτυρηθούν κατά των βομβαρδισμών του ΝΑΤΟ στη Σερβία”.
Δεν είναι βέβαια αυτή η μόνη τους δράση.
Γίνονται τότε πολλές συναυλίες, σχεδόν καθημερινά. Για παράδειγμα, στις 26 Απριλίου πραγματοποιείται μεγάλη συναυλία στο Σύνταγμα με τον Μίκη Θεοδωράκη, που εκφωνεί και τον κεντρικό λόγο: ”…Δεν είναι υπερβολή να πούμε ότι μπαίνουμε σε έναν νέο Μεσαίωνα. Προμηθευτείτε ρουχαλάκια ζεστά, μας περιμένει ένας ιστορικός παγετός. Από την αρχή των βομβαρδισμών δήλωσα ότι όλα αυτά περί εθνοκάθαρσης είναι προσχήματα. Μοναδικός στόχος τους είναι να μεταβάλουν την αιρετική Γιουγκοσλαβία σε καμένη γη”. Για να καταλήξει: ”Βελιγράδι, τραγουδάμε για σένα, είμαστε στο πλευρό σας, το δίκαιο είναι μαζί σας και το δίκαιο θριαμβεύει”. Ούτε όμως γίνονται συναυλίες μόνο στην Ελλάδα!
Τον Απρίλιο κι ενώ μαίνονται οι βομβαρδισμοί στη Γιουγκοσλαβία, ταξιδεύει στο Βελιγράδι και πραγματοποιεί στην κεντρική πλατεία μια συναυλία συμπαράστασης ο Γιώργος Νταλάρας μαζί με τον Αλκίνοο Ιωαννίδη κι εθελοντές μουσικούς. Εύκολα βρίσκουμε άπειρα τέτοια παραδείγματα για άπειρα θέματα. Οι Ελληνες καλλιτέχνες δεν είναι ευαίσθητες απολίτικες φωνές. Το αντίθετο. Δεν διστάζουν να καταγγείλουν, να στηλιτεύσουν και να καταδικάσουν με καθαρό και άμεσο τρόπο, με στεντόρεια φωνή. Θα μπορούσε να πει κανείς πως η “συναυλία συμπαράστασης” είναι ένα genre που αφθονεί στη χώρα μας.
Να ένα πρόσφατο παράδειγμα:
Πριν λίγες μέρες και ενώ έβρεχε βόμβες στην Ουκρανία, την Τετάρτη 16 Μαρτίου, πραγματοποιείται στη Μυτιλήνη μεγάλη συναυλία συμπαράστασης για τους Αμίρ και Ακίφ, πρόσφυγες από το Αφγανιστάν που έχουν καταδικαστεί σε 50 χρόνια φυλακής o καθένας, με την κατηγορία του διακινητή, ενώ δεν είναι, ισχυρίζονται οι καλλιτέχνες που εδώ δεν διστάζουν να πάρουν καθαρά θέση. Στη συναυλία συμμετέχουν οι Φ. Δεληβοριάς, Μ. Φριντζήλα, Μ. Παπαγεωργίου, Δ. Μητσοτάκης, Δ. Μυστακίδης, Φ. Σιώτας, Σπ. Γραμμένος, SaLia Balia Band, Ν. Φασουλή και ο Κ. Πλατανιάς.
Μιλάνε λοιπόν οι καλλιτέχνες με τρόπο ευθύ και άμεσο, έξω από τα δόντια. Εκτός και αν επιλέξουν να μιλήσουν μέσα από τα δόντια, όπως γίνεται στην προκειμένη περίπτωση. Επιστρέφω λοιπόν στο ερώτημα γιατί ενοχλεί η συγκεκριμένη ενέργεια. Αφενός γιατί μας φλομώνουν στην υποκρισία ή, για να το πω αλλιώς, μας δουλεύουν κανονικά. Και αφετέρου γιατί δείχνει πως στην πραγματικότητα συντάσσονται με τους θύτες. Εμένα πάντως το πρώτο με ενοχλεί περισσότερο από το δεύτερο. Και αυτό γιατί το δεύτερο μας δίνει το μέτρο τους και μας βοηθά να τους κρίνουμε.
Γιατί όταν δεν μπορείς να καταλάβεις τι εστί Πούτιν, τι είναι μια στρατιωτική εισβολή, ποιος είναι ο θύτης και ποιος το θύμα, τότε γιατί να σε πάρω στα σοβαρά όταν μου λες για την αθωότητα του Αμίρ και του Ακίφ ή για οποιοδήποτε άλλο θέμα που ξεφεύγει από τον χώρο της καλλιτεχνικής δημιουργίας; Προφανώς θα σε αγνοήσω, θυμίζοντάς σου την Ουκρανία που δεν τολμάς καν να κατονομάσεις και αυτό είναι μια κατάκτηση νομίζω».
